火把节
火把节是彝族人民一年一度最隆重最欢乐的节目。“火把节”在凉山彝族地区流传的历史悠久，传说较多，因地区的不同而内容多异。相传天上的恩梯古兹（彝族神话故事中的天神）派喽罗到凡间收苛捐杂税被杀后，为了报复，放出害虫到凡间祸害人们，而凡间的人们毫不妥协，在农历6月24日这天相邀用火把焚烧害虫，战胜了天神，于是彝族人民把这天定为“火把节”。
凉山彝族“火把节”的活动绚丽多彩，反映出浓郁的民族和地方特色。在节日里，人们从方圆几十里甚至上百里的地方赶来，云集在一片绿茸茸的草坪上举行斗牛、赛马、斗鸡、斗羊、赛歌、选美、摔跤、达体舞比赛等庆祝活动。“火把节”的夜晚要进行火把游行和篝火晚会。
大凉山嘴巴的节日--彝族年
节庆特色： 彝族年习惯上是三天。第一天凌晨，全家一大早清洗房屋，清洗用品。在屋侧烧起 火堆，袅袅青烟就是请祖先回家来与子孙后代相聚的信号民。有的还让孩子们在门外 喊：“阿普（祖父）回来呀！阿玛（祖母）回来！......”天亮以后，寨子里的小伙子 们便聚在一起，分别给各户杀年猪。杀不起猪的，全村多数人家都要送猪肉，以示关心 和团结。杀年猪时，以猪死得快、血流得多为喜。主人家的长者还要给杀猪匠倒上一杯 “杀猪酒“致谢。晚间，各家则把猪头、酒等祭品献在内室的祭台上。年节期间，全村人在晚上还要挑锅庄舞守岁，他们一边喝酒，一边跳舞、唱歌，炉火不熄，灯火不灭。第二天，孩童们则到郊外野炊，彝语叫“窝系拉古格“的祝平安的活动，然后尽情 的游玩。第三天是新年结束的日子，家家户户重新把头两天献上的祭品煮熟，在鸡鸣前恭恭 敬敬地举性仪是送祖先，送行的人们还不停地祈祷：“但愿这一年祖先再回来同我们一 起过年。从这天起，已出嫁的姑娘们，穿上簇新的民族盛装，背着酒、肉、熟鸡蛋、香肠、炒面等礼品，同丈夫、子女一起专程回娘家看望父母，走亲访友，直到此后五六天，彝家的年节才算过完。
节庆地点： 凉山地区
节庆时间： 农历十月初一
选美节
节庆特色： 彝族火把节“选美”历史悠久，千百年来，彝族人在每年的农历六月二十四日这天过火把节，火把节活动一般三至五天，人们在这期间开展“选美”、摔跤、爬杆、歌舞表演、斗牛、赛马、打火把等文体活动
节庆地点： 凉山地区
节庆时间： 每年的农历六月二十四日
燃灯节
节庆特色： 又称“宗喀巴节”、“五供节”。藏语叫“噶登安曲”。每年藏历十月二十五日举行，为期1--2天。是藏区藏族人民的传统宗教节日。 藏历十月二十五日，是藏传佛教格鲁巴（俗称黄教）创始人宗喀巴大师圆寂成佛的日子。为了纪念这位杰出的宗教领袖，藏区各黄教寺庙和信徒要举行诵经、磕头、灯供仪式等隆重的祭祀活动，祭祀宗喀巴大师在天之灵和祈愿大师赐予善良的人们以吉祥幸福。这一天，木里附近的信教群众和寺庙，家家户户都要在屋顶及窗台点燃酥油灯，念经歌颂宗喀巴，以示纪念。 燃灯节是木里寺庙最隆重的佛事节日。四面八方的信教群众数百人或步行、或骑马齐集大寺周围安营扎寨，在节日期间向活佛和寺庙敬献礼品，聆听活佛讲经，受活佛摩顶，以求消灾祈福。同时，瞻仰宗喀巴神像，观看跳神等佛事表演。
节庆地点： 木里地区
节庆时间： 藏历十月二十五日